С.М. Соловьев "Петровские чтения"

и
мы
знаем,
как эта громадность неблагоприятно действовала на развитие
народной
жизни,
на все ее направления.
Государственные требования, слишком тяжело падавшие
на
малочисленное,
разбросанное и потому бедное народонаселение, заставляли последнее еще более
разбрасываться, уходить
все
дальше
и
дальше,
что
было
легко
русскому
человеку: ему не нужно
было
переплывать
океан,
как
должны
были
делать
западные колонисты, или переселяться к чужим народам,
в
совершенно
чуждую
нравственную сферу; перед глазами были необъятные и пустые пространства, где
беспрепятственно можно было
утвердиться,
беспрепятственно
сохранить
свой
народный
образ.
Эта
происшедшая
сказанным
образом
обширность
русской
государственной области в свою очередь
отнимала
у
народа
воинственность,
отнимая побуждение к захвату чужого, к насильственному расширению
владений,
и без того слишком обширных. И, несмотря на то, Россия ознаменовывает начало
своей новой жизни
воинственным
движением,
двадцать
с
лишком
лет
ведет
тяжкую,
упорную
борьбу,
которую
оканчивает
важными
земельными
приобретениями.
Но мы видели главный характер переворота, совершавшегося в жизни народа
русского, видели стремление к
морю
и
смысл
этого
стремления.
Во
время
младенчества Руси, при отсутствии крепкой
государственной
связи,
единства
направления народных
сил
и
ясного
сознания
народных
интересов,
в
это
беспомощное время орден меченосцев отнял
у
Руси
Ливонию,
захватил
здесь
русские города и княжества. Впоследствии, когда объединенная Россия с
ясным
сознанием необходимости для себя моря устремилась к
нему,
поляки
и
шведы
оттолкнули ее от него.
Но
внутреннее
преобразовательное
движение
все
более
и
более
усиливалось, а вместе усиливалось и так тесно соединенное с ним стремление к
морю;
следовательно,
мы
естественно
должны
ожидать,
что,
когда
преобразовательное движение пошло так решительно, Россия
немедленно
начнет
опять биться за берега Балтийского моря.
Будучи полным представителем
своего
народа,
будучи
совершенно
чужд
воинственности, вовсе не гоняясь за славою
полководца-завоевателя,
занятый
одною мыслию о внутреннем преобразовании, Петр начинает войну с
шведами
за
Балтийское море, смотря на нее только как на средство этого
преобразования,
исполняя завещание предков,
соединяя
древнюю
и
новую
Россию
правильным
историческим движением,
ибо
правильность
исторического
развития
народа,
правильность в преемстве деятельности различных эпох народной жизни
состоит
в том, когда то, что в известную эпоху вырабатывается народом как мысль, как
стремление, осуществляется в последующую эпоху.
Петр
не
усумнился
начать
опасную войну одновременно со многими важными внутренними
преобразованиями,
ибо видел в войне только средство
для
успешнейшего
проведения
внутренних
преобразований и в
последних
видел
средство
для
успешнейшего
окончания
войны. На войну
великий
царь
смотрел
гражданским
взглядом,
именно
как
подобает правителю; он смотрел на нее как на школу для народа, который хотел
занять почетное место среди других народов, не выпрашивать
цивилизации
как
милости, но предъявить на нее свои бесспорные права. Вот программа
курса
в
этой школе: сначала учителя нам зададут тяжелые
уроки;
сначала
нас
будут
бить,
но
мы
будем
учиться
прилежно
и
сперва
станем
бить
учителей
превосходными материальными силами, потом дойдем до того, что будем бить
их
с
равными ..далее