Полный курс лекций по русской истории. Часть 3. От Времени Петра Великого до краткого обзора времени императора Александра II и великих реформ.

и
странного
настроения
имп.
Александра
и
потому
отличалась
отсутствием
внутренней
цельности:
она
характеризуется
уже
не
двойственностью
и
неопределенностью,
а
прямыми
противоречиями.
Победа над Наполеоном
привела Европу к "Священному Союзу".
Исправив
карту Европы, приведенную в беспорядок
революцией и Наполеоном, и
распределив
вознаграждение
держав
на
Венском
конгрессе,
главенствующие
монархи
связали
себя
актом
"Священного
Союза",
который
был
попыткой
приложить к политике
принципы христианства. Почин в
этом
деле принадлежал
Александру
и
вышел
из его мистического настроения. Акт "Священного Союза"
(14
сентября
1815
г.)
говорил о том, что союзные
монархи
решились весь
порядок
взаимных
своих
отношений
"подчинить высоким
истинам,
внушаемым
вечным
законом
Бога
Спасителя",
и
в
политических
отношениях
"руководствоваться не иными какими-либо правилами как заповедями
сея святыя
веры, заповедями любви,
правды и мира". Взаимно
обязались они
пребывать в
вечном мире и всегда "подавать друг другу пособие, подкрепление и помощь", а
подданными своими управлять, "как отцы
семейств", в
том
же духе братства.
Императором
Александром
при
составлении
этого
акта
руководил
высокий
религиозный
порыв
и
искреннее
желание
внести
в
политическую
жизнь
умиротворенной
Европы
начала христианской
любви
и
правды.
Но
союзники
Александра, в особенности австрийские
дипломаты
(с Меттернихом во
главе),
воспользовались
новым
союзом в
практических
целях. Обязанность государей
всегда
и
везде
помогать
друг
другу
была истолкована так,
что
союзные
государи
должны
вмешиваться
во внутренние
дела
отдельных
государств
и
поддерживать
в них законный порядок. Обычай "вмешательства" был укреплен на
тех
конгрессах,
которые созывались
после
Венского
(в
1818--1822 гг.
в
городах
Ахене,
Троппау,
Лейбахе
и
Вероне)
и
имели
целью
полюбовное
разрешение
разных
международных
дел
по
принципам
"Священного
Союза".
Собравшиеся
на этих
конгрессах государи и их
дипломаты
обсуждали,
между
прочим, внутренние замешательства, происходившие
в государствах
всех
трех
южных полуостровов Европы, и пришли к тому решению,
чтобы вооруженной силой
вмешаться
в
дела Италии и Испании и
поддержать там законные правительства
против
народных восстаний.
Во
имя
идей
"Священного
Союза"
происходило
подавление
всякого
национального
движения
и
поддержка
непопулярных
и
недостойных
правителей. Даже
восстание греков-христиан
против притеснений
турок
вначале
рассматривалось как недозволительный
бунт подданных
против
законного
государя.
Император
Александр
видел
в
этом
восстании
"революционный
признак
времени" ..далее